बपतिस्मा संबंधी वास्तुकला
बपतिस्मा संबंधी वास्तुकला
Anonim

बैपटिस्टी, हॉल या चैपल, जो एक चर्च के पास या उससे जुड़ा हुआ है, जिसमें बपतिस्मा का संस्कार दिया जाता है। बपतिस्मा का रूप मूल रूप से छोटे, वृत्ताकार रोमन भवनों से विकसित हुआ था, जो धार्मिक उद्देश्यों के लिए नामित किए गए थे (उदाहरण के लिए, शुक्र का मंदिर, बालबेक, लेबनान, विज्ञापन 273, और डायोक्लेशियन, स्पैटो [स्प्लिटो, क्रोएशिया], विज्ञापन 300 का मकबरा); लेकिन क्योंकि बपतिस्मा मूल रूप से केवल तीन छुट्टियों, ईस्टर, पेंटेकोस्ट, और एपिफेनी पर किया गया था, पुराने रोमन भवनों का विस्तार करना अभिसरण की बढ़ती संख्या को समायोजित करने के लिए आवश्यक हो गया।

बैपटिस्टी सभी ईसाई स्थापत्य रूपों के सबसे प्रतीकात्मक थे; और 4 वीं शताब्दी के विज्ञापन द्वारा विकसित की गई विशेषता डिजाइन को आज देखा जा सकता है कि संभवत: सबसे पुराना उदाहरण है, रोम में लैटरन पैलेस की बैपटिस्टी, सिक्सटस III द्वारा निर्मित, 432 और 440 के बीच पोप।

बपतिस्मा सामान्यतः योजना में अष्टकोणीय था, संख्या आठ के लिए एक दृश्य रूपक, जो ईसाई अंकशास्त्र में एक नई शुरुआत का प्रतीक था। जैसा कि आठ "पूर्ण" संख्या, सात का अनुसरण करता है, इसलिए ईसाई जीवन की शुरुआत बपतिस्मा के बाद होती है। कस्टम रूप से, एक बपतिस्मा एक गुंबद के साथ दिया गया था, स्वर्गीय क्षेत्र का प्रतीक, जिसकी ओर ईसाई बपतिस्मा के पहले चरण के बाद आगे बढ़ता है। बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट आम तौर पर अष्टकोणीय था, एक डोमिनल सिबोरियम, या चंदवा के नीचे सेट किया गया था, और स्तंभों और एक एंबुलेटरी-सुविधाओं द्वारा घेर लिया गया था जो पहले बाइजेंटाइन द्वारा बपतिस्मा में उपयोग किए गए थे, जो उन्होंने रोमन संरचनाओं को बदल दिया था।

बैपटिस्टियों ने आमतौर पर चर्च के एट्रियम, या फोरकोर्ट को स्थगित कर दिया था और अक्सर बड़े और बड़े पैमाने पर सजाया जाता था, जैसे कि इटली में पीसा, फ्लोरेंस, पर्मा और नोकेरा; एल कांटारा, अल्ग; और पोइटियर्स, फ्रांस। 6 वीं शताब्दी के बाद वे धीरे-धीरे चर्चों के अंदर छोटे चैपल की स्थिति में कम हो गए थे। 10 वीं शताब्दी में, जब कलीसिया में बपतिस्मा (सिर पर तरल डालना) चर्च में मानक अभ्यास बन गया, बपतिस्मा या बपतिस्मा संबंधी चैपल, अक्सर पूरी तरह से छोड़ दिए जाते थे।

अधिकांश आधुनिक चर्चों में अकेले फ़ॉन्ट बपतिस्मा के लिए कार्य करता है; पहले के कुछ प्रतीकवाद जीवित हैं, हालांकि, चर्च के दरवाजे के पास अपने सामान्य स्थान में - ईसाई जीवन में प्रवेश करने का एक भ्रम।